Про леваков

Бар. Пожилой моряк пьет свою кружку пива.
Заходит панк. Волосы во все цвета радуги,
в носу серьга, губа проколота, в ухе колокольчик.
Моряк внимательно на него смотрит.

- Ну что, что ты уставился на меня дед?! Ненавижу вас:
все такие правильные, аж тошнит. Ты что сам в юности
не оттягивался?

- Знаешь парень, я лет 25 тому в Гонконге в публичном
доме на спор трахнул попугая. Теперь смотрю и думаю: а
не мой ли ты сын?

Тут в известном в узких кругах месте товарищ из Германии описывает сквоттеров из Берлина: мол, авангардная, творческая молодежь, полиция их выкуривает, а они героически борятся. Далее рассказывается, как 3000 полицейских со спецназом, вертолетами и техникой выкуривали этих обдолбанных творческих деятелей из самовольно захваченных домов, да так и не выкурили. Не смогли. Не сумели. Не осилили.

А все, что по моему мнению, надо сделать, так это ввести в стране очень хорошую статью из французского уголовного кодекса времен Наполеона. Кодекс гласил, что владелец жилья имеет право убить на месте любого, незаконно проникнувшего в жилье. Но только в самом жилье.

После этого продать эти самые здания людям, у которых нервы чуть покрепче, чем у нежных немецких полицейских. И все.

Вообще чем старше становишься, тем более сильным чувством проникаешься к левым. Это даже не ненависть, это помесь брезгливости при виде раздавленного таракана и спокойное, холодное желание уничтожать. Не разговаривать, не перевоспитывать, не вести просветительскую работу, а тупо взять дробовик, зайти вот в такой вот, размалеванный красными звездами гадюжник, и положить там всех. Потом перезарядить, пойти в соседний и повторить.

- А за что ты хочешь их убивать? Они ведь просто бездомные.

Что ж, отвечу на эту реплику. В Германии нет вынужденных бездомных. Немецкая социальная система вкупе с налоговой дерет три шкуры с таких, как я, для того, чтобы каждый левый урод, в жизни своей не державший в руках ничего тяжелее косяка с анашой, мог иметь социальную квартиру и социальную же помощь от государства. Поэтому они не бездомные. Они ленивые и агрессивные твари. Бездомный получает от государства крышу и еду. Убивать же я хочу их за пропаганду единственной мысли, которая осела в их хомячьих мозгах: отнять и поделить.

А еще у них есть милая мода сжигать машины. Ну протестуют они так. Против системы. Сжег мажину - высказал протест. Ну прямо как их духовные арабские братья в Париже. Здесь даже судов не надо: поймали во время поджога - закинули прямо в горящую машину. Поджег - туши. Если сумеешь.

Гуманисты обычно истерят: как можно человека убить за железку? За взлом? Чтобы что-то получить, я должен был работать, обменивая свое время и силы на деньги, на которые купил что-то. Они сожгли, значит, украли у меня мое время. Уничтожение - вполне адекватная мера в ответ на. Опять же, будьте последовательны: почему часовой, охраняющий склад кирзовых сапог, имеет право открыть огонь на поражение, а простой обыватель нет?

Интересно, если тряхнуть еще не до конца забытым химфаком, и рвануть халабуду с такими тараканами внутри, остальные поймут сигнал?